Собрание догматических, религиозно–этических и правовых положений иудаизма, сложившихся в 4 в. до н.э. – 5 в. н.э.

Самая древняя часть Талмуда – Мишна ("Повторение") – дает толкование норм Торы (см. Библия), отобранные к концу 2 в. н.э. Впоследствии Мишна сама стала предметом толкования иудейских богословов. Собрание таких толкований получила название Гемара ("Завершение"); вместе с Мишной она и составляет Талмуд.

Талмуд – это обширный сборник, состоящий из полусотни больших и малых трактатов (в печатных изданиях обыкновенно от 12 до 20 больших томов). Здесь сосредоточена большая часть того, что создано было еврейской мыслью от заключения библейской письменности до конца пятого века. Это не произведение одного или нескольких ученых мужей, а памятник духовного творчества еврейского народа в течение семи столетий. Талмуд не похож на обыкновенный "свод законов", ибо в нем , кроме законов религиозных и гражданских, содержится еще масса сведений по другим отраслям знания, философии и морали. Сама законодательная часть изложена в Гемаре не в виде окончательных решений, а в форме рассуждений или прений между законоучителями. Объясняется это тем, что Талмуд, как означает и само его название, был составлен первоначально не только в качестве законов, образующих дополнение к Библии, но также в качестве школьного руководства, по которому всякий еврей мог бы учиться, упражнять свой ум. Вместе с тем эта книга должна была служить для народа источником общих знаний и нравственных поучений. В Талмуде, наряду с религиозными и гражданскими законами, встречаются сведения по астрономии, медицине и естественным наукам, а чаще всего – нравственные поучения, философские мысли, исторические рассказы, народные предания.

Титульный лист | История | История евреев